«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容66篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 黄绳曾居士編著：真言宗纲要(一)

    。此乃真言宗之真理趣，读者不可不知。　　以上金刚胎藏两部曼荼罗最精简的说明，修真言行者宜熟习。　　17、五智　　识与智　　我们人间，意识作用，分作九种。此乃真言密教之主张，计为眼、耳、鼻、舌、身、意、...极多，四种法身，各有配属，仍归一法界身统摄。故无量诸尊，仍归大日如来一佛也。　　19、发菩提心　　发菩提心之语义及发菩提心之功德　　以自己身心亲证大菩提，此是修真言行者之主要眼目。但先非发菩提心不可。...

    黄绳曾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450141123.html

  • 《楞严经》“二种根本”浅说

    如来三密中之语密)行者为观因缘实相，觉诸法无自性，以悟人‘阿’字不生之理，常观此十喻，称十缘生句观或十喻观。兹列述如下：　　(1)幻：指幻术师在众人之前所化现的种种幻相。此幻相乃因缘所生，无实体。故真言行者在瑜伽境中，到达自身放光、现佛像等种种神变时，观此为幻，能悟所现神变毕竟是三密力因缘所生，而远离爱慢心。　　(2)阳炎：指热、空、尘等因缘和合，于旷野中所现的水相等。真言行者在瑜伽境中，感见诸佛海...

    传 修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271263823.html

  • 真言密教佛学常识

    以大愿故，于无相中而现是相，护 一切真言行者。若行者能常忆念，能离一切障也。何以故？所谓不动者 ，即真净菩提心，为表是义，故因事立名。当知此心大力威猛，能永害 一切...◎不动明王息诸障── 佛说：“一切障法虽有无量，以要言之，但从心生。今世多有诸障 ，是行者过去世随顺悭法的缘故。彼悭贪等是诸障之因，若除彼因，诸 障自息。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248409.html

  • 真言密教修持原理探讨

    认知与了解　　如何，现实社会及现状仍旧不会改变，只不过真言行者透过“三密加　　持”之修行，将身、口、意完全融入佛菩萨的三密里，能够认知每件　　事情的般若实相，也就是认清事情的真正面目、真实意义及价值观，...庄严秘密藏，于是乎，整个法界便成为秘密庄严净土，此净土是自　　他同时存在的。〈以上是修行的真谛，一个真言行者，如果尚未达到　　这种程度，就还不能算是学密的人。〉　　我们一切行为的表达方式，就是用身、口、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043848546.html

  • 显密圆通成佛心要集分析

    千萬遍而為先行。方作此法定有靈驗。 二、驗成行相 真言行者用功持誦。或夢見諸佛菩薩聖僧天女。或夢見自身騰空自在。或渡大海或浮江河。或上樓臺高樹或登白山或乘師子白馬白象。或夢見好華果。或...佛頂尊勝經，隨求經等皆說，若亡人廣造惡業死墮三塗，真言行者，即稱亡人名字專心誦咒，亡者應時得離惡趣生於天上。 是諸佛母教行本源門 一切諸佛皆從陀羅尼所生。樓閣經云，真言是諸佛之母，成佛種子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401753158.html

  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    种种境界，行者修习瑜伽，自证无上胜义，本论次明胜义，故初行愿也。《大日经》《金刚顶》等亦以五大愿、十度等一切万行为行愿，然此教菩萨，直以真言为门心具万行，故此修习之人，正指修习三密于此生满足地波罗密之...度　　真言行者，发行愿菩提心，利益众生，劝发一切有情，悉令安住无上菩提，不以二乘之法而令得度。然众生根性不同，欣乐有异，亦得以二乘之法，方便劝进，终当令发无上菩提，故日终不以二乘之法而令得度也。　　[...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html

  • 《显密圆通成佛心要集》问答录

    世人被鬼神恼害，持咒者尚能除得，况于自己敢恼害耶？　　12、真言行者，许加持鬼神疗他人病不？　　答谓：妙臂童子经，苏悉地经等皆云：若求上品大成就事，不得用真言加持鬼神，禁诸虫蛇疗他人病，作此能妨大事。...而持之速得道果，若不生信空无所获。　　大悲心经说：诵持咒者，一切所求皆得果遂，唯除于咒生疑。又云：若有生疑不信，其人百万劫中，常处恶道不闻三宝。　　又诸经说：真言行者四威仪中，有无量天龙八部，诸金刚众...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071448952.html

  • 六字真言法要（班禅大师讲）

    可谓为“一心直指、即身成佛”。如是念者，乃为净业相应成就；非如此者，不得为六字真言行者也。 　　此理即明，而后可进而讲真言之字义。“唵”字：三业相应之表现也。合则一声，统摄万法。究其字源，已可略悉；... 　　公元一九三一年六月，请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝华山之护国圣化隆昌寺，僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净虑，着法服，陈十供，礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨，及其本宗初...

    班禅大师讲 戴季陶记

    |观音|班禅|六字真言|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/0815031730.html

  • 密宗大义

    成佛者，即由三密加持，成就即身成佛之妙行，开显众生本觉之果德，此即加持成佛。三显得成佛者，即由三密之妙行成就，证入无上妙果，本具理智万德，至此完全开显，此即显得成佛。　　真言行者，应观诸法从缘生无自性...密宗大义　　此宗以三密中，口密真言立宗，故名密宗，亦名真言宗。真言者，真语、如语、不妄、不异之音，摩诃毗卢遮那佛，密宗称为大日如来，于法界宫自受法乐，恒常演说，此真言密教。上首金刚萨埵菩萨，遂结集成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583447685.html

  • 普巴杵简介

    真言行者（密法行者）常携带这个“杵”，这是显示：挥如来之金刚智用，破除愚痴妄想之内魔，以展现自性清净之智光。於密教中，“曼荼罗海会”之“金刚部”诸尊，悉皆执持此杵。后世行人，意味着“摧毁敌者”的旨趣，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023858668.html
上一页1234567下一页